{"id":12463,"date":"2016-08-18T14:32:52","date_gmt":"2016-08-18T12:32:52","guid":{"rendered":"http:\/\/hocalihaber.com\/?p=12463"},"modified":"2016-08-18T14:32:52","modified_gmt":"2016-08-18T12:32:52","slug":"150-yillik-siyaset-uygulaniyor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/150-yillik-siyaset-uygulaniyor\/","title":{"rendered":"\u201c150 y\u0131ll\u0131k siyaset uygulan\u0131yor\u201d"},"content":{"rendered":"

<\/h1>\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\"\u201c150<\/p>\n
S\u00f6yle\u015fiyi Yapan: Nurten ERTUL<\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0\u201c150 y\u0131ll\u0131k siyaset uygulan\u0131yor\u201d<\/strong><\/p>\n

S\u00f6yle\u015fiyi Yapan: Nurten ERTUL <\/strong><\/p>\n

Son Darbe ile tarihimizdeki 31 Mart vakas\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmas\u0131 \u201c150 y\u0131ll\u0131k siyaset uygulan\u0131yor\u201d<\/p>\n

Havadis T\u00fcrk internet gazetesi yazar\u0131 Nurten ERTUL yine \u00e7ok konu\u015fulacak bir s\u00f6yle\u015fiye imza att\u0131. Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa ailesinin Evl\u00e2d-\u0131 Ekberi Ali Haydar Volkan, hi\u00e7 yap\u0131lmam\u0131\u015f bir s\u00f6yle\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Keyifli okumalar…<\/p>\n

Eski Ba\u015fbakan ve Do\u011fru Yol Partisi Genel Ba\u015fkan\u0131 Profes\u00f6r Doktor Tansu \u00c7iller’in Ba\u015fdan\u0131\u015fmanlar\u0131ndan Osmanl\u0131n\u0131n Aksaray\u2019l\u0131 (Deli) Mehmet (Sivil) Pa\u015fa ( Bahriye Muhakemat Reisi ) ile son Kaptan-\u0131 deryas\u0131; Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa ailesinin, Evl\u00e2d-\u0131 Ekberi Ali Haydar Volkan, ge\u00e7mi\u015fin izinden giderek bug\u00fcn\u00fc ve gelece\u011fi kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131yor. Volkan, T\u00fcrkiye\u2019de 150 y\u0131l \u00f6nce al\u0131nan kararlar\u0131n, son ya\u015fanan darbeden sonra, h\u0131zla hayata ge\u00e7irildi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor.<\/p>\n

T\u00fcrk reklamc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n en \u00f6nemli isimlerinden Nail Ke\u00e7ili, \u00dcnver Oral ve Eli Ac\u0131man\u2019la y\u0131llarca \u00e7al\u0131\u015fan, Sabanc\u0131, Ko\u00e7, Ya\u015far Grubu ba\u015fta olmak \u00fczere dev gibi isimlere hizmet \u00fcreten, T\u00fcrkiye\u2019nin foto\u011fraflarla ve multivizyonlar\u0131 ile d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda tan\u0131t\u0131mlar\u0131nda, \u00f6nemli g\u00f6revler \u00fcstlenen, Abd\u00fclkadir Geylani Hazretlerinin 22.g\u00f6bek torunu, Osmanl\u0131n\u0131n son bahriye naz\u0131r\u0131 ile Kaptan-\u0131 deryas\u0131 Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa\u2019n\u0131n torunu, cumhuriyet d\u00f6neminin \u00f6nemli filozoflar\u0131ndan Sakall\u0131 Celal\u2019in ikinci g\u00f6bek kuzeni Ali Haydar Volkan, unuttu\u011fumuz daha pek \u00e7ok de\u011ferleri \u00fczerinde ta\u015f\u0131makta. Kim oldu\u011funu soranlara \u201cH\u0130\u00c7\u0130M\u201d diyecek kadar Mevlevili\u011fin ruhunu etraf\u0131ndaki herkese yans\u0131tan, Ali Haydar Volkan ile hem unutulan de\u011ferlerimizi hem de hayatlar\u0131m\u0131zda travmalar yaratan 2016 model darbeyi konu\u015ftuk. Tarihimizde bir e\u015finin daha ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 150 y\u0131l \u00f6ncesine gittik ve bir Osmanl\u0131 pa\u015fa ailesi mensubu Ali Haydar Volkan\u2019dan \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerlikleri dinledik. Bir s\u00fcre ba\u015fbakan dan\u0131\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 da yapm\u0131\u015f olan Ali Haydar Volkan\u2019\u0131 anlatmaya sat\u0131rlar yetmez, amma velakin bilgi ve g\u00fc\u00e7 merkezli Osmanl\u0131dan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar ula\u015fan aile tarihinde ya\u015fananlar\u0131 dinleyerek yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131, payla\u015fman\u0131n da tarihe not d\u00fc\u015fmek oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Bu y\u00fczden laf\u0131 uzatmadan, Ali Haydar Volkan\u2019a kulak verelim istiyorum.
\n\"\"
\nN.E. : Ali Haydar Volkan kimdir?<\/strong><\/p>\n

A.H.V. : <\/strong>Bestekar ve rebab\u00ee Sabahaddin Volkan ile piyanist Mukadder Volkan\u2019\u0131n ilk ve tek \u00e7ocu\u011fu olarak 1944 y\u0131l\u0131nda \u0130stanbul\u2019da do\u011fdum. Annemin, anneannesi \u00e7ok gen\u00e7 ya\u015fta \u0130stanbul\u2019a gelmi\u015f ve M\u00fcsl\u00fcman olmu\u015f bir Alman\u2019d\u0131r. \u00dc\u00e7 ya\u015f\u0131nda sil\u00e2h, be\u015f ya\u015f\u0131nda foto\u011fraf makinesi kullanmay\u0131 \u00f6\u011frendim. Anne taraf\u0131m Osmanl\u0131 aristokrat\u0131yd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc B\u00fcy\u00fck dedem Osmanl\u0131\u2019n\u0131n son Kaptan\u0131 Deryas\u0131 Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa. Baba taraf\u0131m, \u0130stanbullu burjuvayd\u0131. Abd\u00fclkadir Geylan\u00ee hazretleri ile do\u011frudan rab\u0131tal\u0131 olmakla beraber, Babaannemin, B\u00fcy\u00fckbabas\u0131 harpte Osmanl\u0131ya esir d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, ancak \u00fclkesine geri d\u00f6nmeyerek M\u00fcsl\u00fcman olarak kalm\u0131\u015f bir \u0130ngiliz subay\u0131. Bu iki k\u00f6kl\u00fc \u0130stanbul ailesinin Evl\u00e2d-\u0131 Ekberi olarak m\u00fcthi\u015f yo\u011funlukta k\u00fclt\u00fcr ve sanat \u00e7evresinde \u00f6nemli bir gelir i\u00e7inde \u00dcsk\u00fcdar\u2019daki me\u015fhur Vesim Pa\u015fa\u2019n\u0131n yanan yal\u0131s\u0131 ile G\u00f6ztepe\u2019deki k\u00f6\u015fk\u00fcm\u00fcz aras\u0131nda b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. D\u00fcnya i\u00e7in antik ve bilimsel de\u011feri olan, Padi\u015fah taraf\u0131ndan yapt\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, saray yavrusuna benzeyen, \u00dcsk\u00fcdar \u015eemsipa\u015fa\u2019daki yal\u0131 yand\u0131\u011f\u0131nda, i\u00e7inde \u00e7o\u011fu el yazmas\u0131 66.000 kitap ve o g\u00fcne kadar T\u00fcrkiye\u2019de ne\u015frolunan, b\u00fct\u00fcn gazetelerin n\u00fcshalar\u0131 da maalesef yal\u0131 ile birlikte yand\u0131. Benim i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck servet yal\u0131yla birlikte yanan bu zengin k\u00fct\u00fcphanedir. T\u00fcrk maarifini yetersiz buldu\u011fum i\u00e7in, Kad\u0131k\u00f6y Maarif Koleji\u2019ndeki tahsil hayat\u0131m\u0131 bitirdikten sonra, kendi e\u011fitimimle kendim me\u015fgul oldum. Mazbut bir aile ya\u015fam\u0131n\u0131 \u00e7ok sevmeme ra\u011fmen, ne yaz\u0131k ki, alt\u0131 kere evlenmek zorunda kald\u0131m. Bir tane k\u0131z\u0131m var. Ancak Y\u00fczlerce e\u011fitimlerine katk\u0131da bulundu\u011fumuz gen\u00e7lerimiz oldu. Hepsini de kendi \u00e7ocu\u011fum gibi g\u00f6r\u00fcr\u00fcm. B\u00fct\u00fcn problemleriyle, ailelerinden bir b\u00fcy\u00fckleri gibi ilgilenirim. Ben de herkes gibi \u00e7al\u0131\u015farak hayat\u0131n\u0131 kazanan bir ailenin, \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fan bir ferdiyim. \u015eiir, kitap ve senaryo yaz\u0131yorum. Foto\u011fraf \u00e7ekimleri, multivizyon, i\u00e7 mimar\u0131, kuma\u015f tasar\u0131m\u0131, spikerlik, seslendirme gibi i\u015fleri do\u011fal olarak kendi st\u00fcdyomda yapt\u0131m. En b\u00fcy\u00fck servetin beyin ve g\u00f6n\u00fclde oldu\u011funa inan\u0131r\u0131m. Bu y\u00fczden h\u00e2l\u00e2 sanat ve fikir ve siyaset a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 yaz\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorum.
\n\"\"
\nN.E.: Tansu \u00c7iller\u2019e dan\u0131\u015fmanl\u0131k yapt\u0131n\u0131z diye biliyoruz?<\/strong><\/p>\n

A.H.V. : <\/strong>Politika da olsa, do\u011frular\u0131 s\u00f6ylemek mecburiyetindeyim. DYP\u2019nin o d\u00f6nem genel ba\u015fkan\u0131 ve T\u00fcrkiye\u2019nin de ba\u015fbakan\u0131 olan Prof.Dr. Tansu \u00c7iller\u2019in daha \u00f6nceden e\u015fi \u00d6zer U\u00e7uran \u00c7iller\u2019in Gen. Koordinat\u00f6r oldu\u011fu HAS HOLD\u0130NG\u2019den tan\u0131yordum. Buna ra\u011fmen Say\u0131n \u00c7iller\u2019in iste\u011fi \u00fczerine dan\u0131\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul ettim. Ancak ekibinde bulunan en etkili dan\u0131\u015fmanlar\u0131ndan birisi de \u015fu an FETO Ter\u00f6r \u00d6rg\u00fct\u00fc \u00fcyesi olmaktan dolay\u0131 hapiste bulunan gazeteci – yazar M\u00fcmtazer T\u00fcrk\u00f6ne idi. Se\u00e7imlerde Tansu \u00c7iller ile DYP\u2019nin %9.9\u2019da ve TBMM d\u0131\u015f\u0131nda kalaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledim. Raporlarla da anlatt\u0131m. Israrla baraj\u0131 %18 ile a\u015facaklar\u0131n\u0131 ve siyaseti bilmeden konu\u015ftu\u011fumu s\u00f6ylediler. Do\u011fal olarak beni dinlemediler. Ben de dan\u0131\u015fmanl\u0131k g\u00f6revini b\u0131rakt\u0131m. Nitekim 2002 se\u00e7imlerinde hepimizin bildi\u011fi gibi DYP y\u00fczde 9.9 oyla baraj alt\u0131nda kald\u0131. Tansu \u00c7iller, son se\u00e7imlerde tamamen yan\u0131nda bulunan ve kendisini yanl\u0131\u015f y\u00f6nlendiren, do\u011frular\u0131 s\u00f6ylemeyen dan\u0131\u015fmanlar\u0131n\u0131n kurban\u0131 oldu. Bu g\u00fcn yine dikkat ediyorum. Bir dan\u0131\u015fmanl\u0131k furyas\u0131 var. Ve buna kurban olan \u00e7ok siyaset\u00e7i var. Her \u015feye k\u00fclah sallayan ve \u201c-Hakl\u0131s\u0131n\u0131z.\u201d Diyen dan\u0131\u015fman olmaz. Olursa dan\u0131\u015fman de\u011fil sadece ya\u011fc\u0131 olur\u2026<\/p>\n

N.E.: Bir de pek \u00e7ok insan bilmez, sanatla ve \u00e7a\u011fda\u015f i\u015flerle \u00e7ok ilgili olman\u0131za ra\u011fmen, sizin \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc dini bilginizle birlikte tarikat boyutunuz oldu\u011funu de\u011fil mi?<\/strong><\/p>\n

A.H.V.: <\/strong>Hakl\u0131s\u0131n\u0131z, i\u015f hayat\u0131mla dini hayat\u0131 her zaman birbirinden ayr\u0131 tuttum. Baba taraf\u0131ndan Abd\u00fclkadir Geylan\u00ee Hazretleri ile do\u011frudan rab\u0131tal\u0131y\u0131z. Babam Kadiri idi. Osmanl\u0131 Kaptan\u0131-deryas\u0131 ve Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa (1824-1910) Mevlev\u00ee g\u00f6n\u00fcll\u00fcs\u00fcyd\u00fc. \u00dcsk\u00fcdar Mevlevihane\u2019si dervi\u015fleri aras\u0131na kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Vesim Pa\u015fa ayr\u0131ca ressam oymac\u0131 ve hattatt\u0131. Sekiz Mushaf yazm\u0131\u015ft\u0131. Ne yaz\u0131k ki bunlar da \u00dcsk\u00fcdar \u015eemsipa\u015fa\u2019daki yal\u0131 yang\u0131n\u0131yla birlikte k\u00fcl oldular. (Yang\u0131ndan kurtarabildiklerimizden bir tanesini Deniz M\u00fczesine hibe ettim.) Fakir Bendeniz de Mevlevi tarikat\u0131na mensubum. M\u0131tr\u0131p da yerim Na\u2019t Han mevkiidir. Hz. Mevl\u00e2na\u2019n\u0131n 700.Y\u0131l kutlama faaliyetleri muvacehesinde ve bu sebeple, Hz. Pir\u2019in \u201cGel\u201c \u015fiirine cevaben \u201cGeldim\u201c isimli 77 k\u0131t\u2019al\u0131k Bir \u015fiiri yazmak, acizane fakire nasip oldu. Bu \u015fiir dolay\u0131s\u0131 ile T\u00fcrkiye ve D\u00fcnya\u2019da muhtelif konferanslar verdim. Mevlevilik d\u0131\u015f\u0131nda T\u00fcrk\u00e7e ve T\u00fcrk\u00e7e\u2019nin yok edili\u015fi, rekl\u00e2m ve \u00f6tesi, g\u00f6rsellik ve g\u00f6rsel psikoloji, medya ve\/veya medya ter\u00f6r\u00fc, gen\u00e7lik problemleri, kad\u0131n erkek sorunlar\u0131, evlilik ve ileti\u015fim konulu konferanslar\u0131m da olmaktad\u0131r. Babamdan dolay\u0131 T\u00fcrk musikisini iyi bildi\u011fim ve icra etti\u011fim s\u00f6ylenir. Ancak ge\u00e7irdi\u011fim bir rahats\u0131zl\u0131k sonucu, ses tellerime yap\u0131lan yanl\u0131\u015f m\u00fcdahale ile 3.4 oktav olan sesimi, ne yaz\u0131k ki kaybettim. Ancak bunlar\u0131 siz sordu\u011funuz i\u00e7in anlat\u0131yorum. Yoksa ben hakikat yolunda bir \u201cH\u0130\u00c7\u0130M\u201d. T\u00fcrkiye\u2019nin \u00f6nde gelen reklam ajanslar\u0131 ile firmalar\u0131na ve kurumlar\u0131na i\u015f yapt\u0131m. Turizm Bakanl\u0131\u011f\u0131 ad\u0131na yurtd\u0131\u015f\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019yi tan\u0131tan multivizyon g\u00f6sterileri yapt\u0131m. Ancak hi\u00e7bir zaman ad\u0131ma foto\u011fraf sergisi a\u00e7mad\u0131m. Hen\u00fcz T\u00fcrkiye\u2019de kimse Multivizyonu bilmezken, sadece AKM\u2019de bir sanatsal multivizyon g\u00f6sterisi yapt\u0131m. R\u00f6portaj vermedim, hi\u00e7bir eserimi bast\u0131rmad\u0131m. Ad\u0131ma a\u00e7\u0131lan ki\u015fisel web sayfam\u0131 dahi, beni seven \u00f6\u011frencilerim haz\u0131rlad\u0131lar. Bana m\u00fcdahale imk\u00e2n\u0131 bile tan\u0131mad\u0131lar. Tevazuu ad\u0131na her \u015feye m\u00fcdahale edece\u011fimden korktular.<\/p>\n

D\u00d6NEM\u0130N ME\u015eHURLARININ TARTI\u015eMALARI.<\/strong><\/p>\n

N.E.: \u00c7ok \u00fcretken bir insans\u0131n\u0131z, ayn\u0131 zamanda da \u00e7ok sosyalsiniz. B\u00fct\u00fcn bunlara nas\u0131l vakit ay\u0131r\u0131yorsunuz? Gen\u00e7leri nas\u0131l buluyorsunuz?<\/p>\n

<\/strong>A.H.V.: <\/strong>Az uyuyorum. \u00c7ok d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Hep \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Her \u015feyin ve herkesin do\u011fal halini seviyorum. \u00c7ocuklar\u0131 ak\u0131ll\u0131 suallerinde, gen\u00e7leri \u00e7al\u0131\u015fkan ve h\u0131rsl\u0131 olduklar\u0131nda \u00e7ok takdir ediyorum. \u0130\u015f adamlar\u0131n\u0131 tevazular\u0131nda, sanatk\u00e2rlar\u0131 eserlerinde seviyorum. Gen\u00e7lerle \u00e7ok iyi anla\u015f\u0131yorum. Yeter ki, yar\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131 teslim edece\u011fimiz gen\u00e7lere, l\u00e2y\u0131k olduklar\u0131 sayg\u0131y\u0131 g\u00f6sterebileyim. Biz bayra\u011f\u0131 gen\u00e7lere teslim edece\u011fiz. Bu itibarla b\u00fct\u00fcn bildiklerimizi Onlara \u00f6\u011fretmeliyiz. Bu y\u00fczden hayat\u0131mda tahamm\u00fcl edemedi\u011fim husus; k\u00fcstahl\u0131k, terbiyesizlik, haks\u0131zl\u0131k ve haddini bilmezliktir. B\u00f6yle durumda muhatab\u0131m kral dahi olsa, gereken cevab\u0131 vermekten ka\u00e7\u0131nmam. \u0130\u015fimde hi\u00e7bir zaman patron gibi \u00e7al\u0131\u015fmam. \u0130\u015f\u00e7iden daha \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. Az uyur, sabah namaz\u0131na kadar \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. \u00c7o\u011fu sorunu uyurken \u00e7\u00f6z\u00fcmlerim. \u00c7ok ciddi bir k\u00fct\u00fcphaneye, geni\u015f bir ses ve g\u00f6r\u00fcnt\u00fc ar\u015fivine sahip, 600 y\u0131ll\u0131k bir \u0130stanbul ailesine ve her an dolu bir ge\u00e7mi\u015fe sahip olmama ra\u011fmen, hal\u00e2 bir \u201c H\u0130\u00c7\u0130M\u201d ve \u201cH\u0130\u00c7\u201d bir \u015fey bilmedi\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcm. Bu y\u00fczden yetkiyi elinde bulunduranlar\u0131n da kendilerine gelmelerini, d\u00fcnya ger\u00e7eklerini gayet iyi bilen, e\u011fitimli gen\u00e7leri, saymayan yap\u0131dakileri, silindir gibi ezip ge\u00e7eceklerine inan\u0131r\u0131m.
\n\"\"
\nN.E: \u015eimdi biraz ge\u00e7mi\u015fe gidelim mi? Ne dersiniz? D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn Yedi ayr\u0131 salonu olan Bir yal\u0131da \u015eam i\u015fi, Arabesk, Barok, Luikenz muhte\u015fem dekorlar i\u00e7inde, kuyruklu piyanolar di\u011fer enstr\u00fcmanlar ve nice ekstralarla birlikte i\u00e7inde mescidi, hamam\u0131 olan ve haremlik selaml\u0131k b\u00f6l\u00fcmleri bulunan, bir saray yavrusunda ya\u015fayan minicik bir \u00e7ocuksunuz. Yal\u0131n\u0131n ziyaret\u00e7ileri zaten d\u00f6nemin yerli yabanc\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli k\u00fclt\u00fcr -sanat ve fikir adamlar\u0131. Ayn\u0131 zamanda Yal\u0131n\u0131n sakinleri de, ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na d\u00f6neminde tarihe ad\u0131n\u0131 yazd\u0131ran isimler. Bize biraz bu me\u015fhur davetleri anlat\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

A.H.V. : <\/strong>\u00dcsk\u00fcdar \u015eemsipa\u015fa\u2019daki yal\u0131da, her kesimden her k\u00fclt\u00fcrden, her \u0131rktan ve her dinden ve inan\u00e7tan konuk g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fc. Hem klasik hem modern d\u00fcnya ya\u015fard\u0131 orada. Hem Mevlevi\u2019ler sema\u2019 eder, hem modern d\u00fcnya danslar\u0131 yap\u0131l\u0131r, bahriyelilerin, alimlerin, sanatk\u00e2rlar\u0131n, \u015feyhlerin, Sakall\u0131 Cel\u00e2l, Neyzen Tevfik gibi filozoflar\u0131n cirit att\u0131\u011f\u0131 bir yerdi, oras\u0131. Neyzen Tevfik\u2019i Bodrum\u2019da babam\u0131n babas\u0131 ke\u015ffetmi\u015f, \u0130stanbul\u2019a getirmi\u015f, cemiyete de Annemin babas\u0131 sokmu\u015ftu. Fikret ile Nedim Otyam\u2019\u0131n babas\u0131 eczac\u0131 Vas\u0131f Otyam, ailenin i\u00e7inde yeti\u015fmi\u015f Bir zatt\u0131. Re\u015fat Ekrem Ko\u00e7u ise, G\u00f6ztepe\u2019deki k\u00f6\u015fk\u00fcm\u00fcze kom\u015fu. Mithat Serto\u011flu ise, kirac\u0131m\u0131z\u0131n karde\u015fiydi. Dolay\u0131s\u0131 ile mahalle tarihe doymu\u015ftu. Ama Re\u015fat Ekrem Ko\u00e7u\u2019ya ge\u00e7mi\u015f d\u00f6nemin b\u00fct\u00fcn dedikodu t\u00fcr\u00fcndeki magazin tarz\u0131 bilgilerini aktaran k\u0131z karde\u015fi me\u015fhur Halet Han\u0131md\u0131. Keza mahalleyi g\u00fcnde \u00fc\u00e7 defa dola\u015f\u0131r, ayakl\u0131 gazete gibi her kom\u015fuda ne olup bitti\u011fini bilir, bu bilgileri de Re\u015fat Ekrem Ko\u00e7u\u2019ya aktar\u0131rd\u0131. O yal\u0131lar, konaklar ve k\u00f6\u015fkler, ilim irfan merkezleri gibiydi. Bu sebeple bu hanelerde hizmet verenlerin evlatlar\u0131 dahi, bu g\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n say\u0131l\u0131 yerlerinde g\u00f6rev yapabilir nitelikte yeti\u015fmi\u015f me\u015fhur ki\u015filerdir.
\n\"\"
\nN.E.: Ailenizde de \u015fimdiki 2016 darbesine benzeyen bir 31 Mart vakas\u0131 ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131. Yal\u0131da bunun da sohbetleri olur muydu? Ya da me\u015fhur kom\u015funuz Halet\u2019in bu konuda fikirleri var m\u0131? G\u00fcn\u00fcm\u00fcze aktaraca\u011f\u0131m\u0131z? <\/strong><\/p>\n

A.H.V.: <\/strong>Y\u0131llar sonra hepsi \u00e7ok ya\u015flanm\u0131\u015f, kahvalt\u0131 masas\u0131nda oturuyorlar. Bir tanesi anne day\u0131lar\u0131mdan Makedonya\u2019dan gelen ordunun yan\u0131nda, di\u011fer b\u00fcy\u00fck day\u0131 Osmanl\u0131 Padi\u015fah\u0131n\u0131n yan\u0131nda, di\u011fer day\u0131 da halk\u0131n yan\u0131nda. \u00dc\u00e7 pa\u015fa zede de ailede ayr\u0131 fraksiyonlarda!.. Tevfik Birmen Day\u0131, Hamidiye\u2019nin ikinci kaptan\u0131. Lakab\u0131 Deli Tevfik ya da esirken yaverli\u011fini yapt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, Tousend dolay\u0131s\u0131 ile \u201cTousend Tevfik\u201d. O zaman top\u00e7u birli\u011fi Osmanl\u0131 da Ermeni Birli\u011fi. Top\u00e7u k\u0131\u015flas\u0131ndan, Saray\u0131 topa tutacaklar\u0131 da kesin. Tevfik day\u0131, bir yolunu bulup, toplar\u0131n kamalar\u0131n\u0131 s\u00f6k\u00fcyor. Top\u00e7ular toplar\u0131n ba\u015f\u0131na ge\u00e7se de, saray\u0131 topa tutam\u0131yorlar. Kahvalt\u0131da yar\u0131m as\u0131r ge\u00e7mesine ra\u011fmen birbirlerine, \u201c-Kamalar\u0131 toplamasam toplar\u0131 atari bug\u00fcn de vicdan azab\u0131ndan yanard\u0131n\u0131z.\u201d diye tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerdi. Kem\u00e2l day\u0131 mucitti. Bug\u00fcn kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z YALE anahtar\u0131n\u0131n ve daha pek \u00e7ok icad\u0131n mucidiydi. Ben Re\u015fadiye\u2019nin maketi ile oynard\u0131m. J\u00f6n T\u00fcrk\u2019t\u00fc Kem\u00e2l day\u0131. Hatta mahallemizin ayakl\u0131 gazetesi Halet Han\u0131m, day\u0131mla ilgili tan\u0131mlamas\u0131: \u201cAln\u0131ndan besmelesi silinmi\u015f, ha\u00e7\u0131 putu boynunda despot herif.\u201d \u015eeklindeydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc day\u0131m herkesle selamla\u015fmayacak kadar de\u011fi\u015fik bir kafa yap\u0131s\u0131na sahipti. Halet Han\u0131m\u0131 da asla yan\u0131na yakla\u015ft\u0131rmazd\u0131. Sakall\u0131 Cel\u00e2l day\u0131, kahvalt\u0131 masas\u0131nda ya\u015fananlar\u0131, filozofik a\u00e7\u0131dan i\u00e7ine biraz da mizah katarak de\u011ferlendirirdi. T\u00fcrkiye\u2019de 6-7 Eyl\u00fcl dahil, 2016\u2019ya kadar ya\u015fanan darbelerin hepsini g\u00f6rd\u00fcm. Ailemin di\u011fer fertleri de Osmanl\u0131\u2019daki darbeleri g\u00f6rm\u00fc\u015f ki\u015filer. Son darbeyle ilgili ilk andan itibaren fikrimi soranlara \u201cZOR-BE\u201d dedim. Bu y\u00fczden bu darbeye \u00f6\u011frencilerimizle birlikte \u201cZOR- BE\u201d ad\u0131n\u0131 takt\u0131k. Zira b\u00f6yle darbe olmaz. Olursa da, kar\u015f\u0131s\u0131nda halk\u0131 bulur. 1908 y\u0131l\u0131nda Me\u015frutiyet ilan edilmi\u015f ve \u0130stanbul\u2019da irtica yanl\u0131s\u0131 bir tak\u0131m k\u00fc\u00e7\u00fck ayaklanmalar meydana gelmi\u015f; ancak k\u0131sa s\u00fcrede bu hareketler bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. 7 Ekim 1908’de Fatih Camii’nde K\u00f6r Ali ve \u0130smail Hakk\u0131 adlar\u0131nda iki hocan\u0131n arkas\u0131na tak\u0131lan halk\u0131n Y\u0131ld\u0131z Saray\u0131\u2019na kadar gidip, Me\u015frutiyet aleyhine g\u00f6steri yapmalar\u0131 da bu isyanlardand\u0131r. Bir milletvekili, bir Naz\u0131r ve tespit edilemeyen say\u0131da asker ve sivilin hayat\u0131n\u0131 kaybetti\u011fi isyan, Selanik’te bulunan \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc ve Edirne’de bulunan \u0130kinci Ordulara mensup askerlerin olu\u015fturduklar\u0131, Rumeli halk\u0131n\u0131n g\u00f6n\u00fcll\u00fc kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u201cHareket Ordusu\u201dnun \u0130stanbul’a gelmesi ile bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u00dc\u00e7 g\u00fcn s\u00fcren \u00e7arp\u0131\u015fmalar\u0131n ard\u0131ndan s\u0131k\u0131y\u00f6netim ilan edildi; padi\u015fah II. Abd\u00fclhamit tahttan indirilip yerine V. Mehmed Re\u015fad tahta \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130syana kat\u0131lanlar ve destekleyenler yarg\u0131lanarak 70 ki\u015fi idam edildi, 420 ki\u015fi ise \u00e7e\u015fitli hapis cezalar\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131ld\u0131. Padi\u015fah 2. Abd\u00fclhamid, M\u00fcsl\u00fcman kan\u0131 akmas\u0131n diye, bu isyanc\u0131 grubun kar\u015f\u0131s\u0131na saraydaki orduyu \u00e7\u0131kartmad\u0131. Bunu tertipleyen o d\u00f6nem halifeli\u011fi kald\u0131rmak isteyen \u0130ngiltere. Sonra buna alet olanlardan ve filozof olarak da bilinen R\u0131za Tevfik de bize gelip giderdi. Sonra Kafalar\u0131n\u0131 vurdular ama bir kere alet oldular. Bununla ilgili bir an\u0131y\u0131 anlatay\u0131m: Abdulhamit devrildikten sonra \u0130stanbul\u2019da bulunan \u0130ngiliz sefaretine \u0130ttihat\u00e7\u0131lar giderler. \u00d6nceleri \u00f6n salonda hi\u00e7 beklemezlerdi. 3.Katip bu heyeti \u00f6n salonda kabul eder.. Bu arada Garson \u201cBeyler ne emreder?\u201d diye sorar. Oysa, protokole g\u00f6re: B\u00f6yle bir soruyu garson soramaz. Bunlar birbirlerine bakarlar. 3. Katibe Sefir Beyle g\u00f6r\u00fc\u015feceklerini hat\u0131rlat\u0131yorlar. Katip, \u201c-Sefir Sizlerle bir daha g\u00f6r\u00fc\u015fmeyecek, der. Hazin olan R\u0131za Tevfik gibi filozof bir adam\u0131n dahi bu i\u015fin i\u00e7inde olmas\u0131d\u0131r. \u0130stanbul\u2019da \u0130ttihat\u00e7\u0131 av\u0131 ba\u015flay\u0131nca R\u0131za Tevfik, M\u0131s\u0131r\u2019a ka\u00e7ar. Bir o\u011flu vard\u0131r ve o\u011flunun e\u011fitimi yar\u0131m kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu sefer \u0130ngiliz sefirinden \u00e7ocu\u011funun e\u011fitimi i\u00e7in yard\u0131m istiyor. \u0130stanbul\u2019da kendisini kabul etmeyen sefir, Londra\u2019da kabul etmek \u00fczere, M\u0131s\u0131ra iki vapur bileti yollar. \u0130ngiltere\u2019ye varan baba o\u011ful gayesine ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7ocuk bir okula yerle\u015ftirilir. R\u0131za Tevfik\u2019e Bey de, bir miktar o\u011fluna mukayyet olsun diye, misafir edilir. Veda gecesi R\u0131za Tevfik Bayin \u201c- \u0130stanbul\u2019da Bizi neden kabul etmediniz?\u201d sualine \u201cBiz sizlerle hep i\u015fbirli\u011fi yapmak isterdik; ama o kadar hayalperestsiniz ki, bu m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131.\u201d Yan\u0131t\u0131 verilir. \u201c2016 ZORBE\u2019sini ger\u00e7ekle\u015ftiremeyenlerin, TBMM\u2019yi bombalayanlar\u0131n, halka ate\u015f a\u00e7anlar\u0131n ve o pilot k\u0131zla, di\u011ferlerinin yapt\u0131klar\u0131 da, ayn\u0131 bunlar\u0131nki gibi azametli salakl\u0131kt\u0131r. Di\u011fer day\u0131lar\u0131mla birlikte yal\u0131ya zaman zaman gidip gelen, sohbetler yapan R\u0131za Tevfik gibi pi\u015fmanl\u0131k i\u00e7inde, kafalar\u0131na vuracaklar ama ne \u00e7are? Bu kere \u00f6m\u00fcrleri ya ipte ya hapiste bitecektir\u2026
\n\"\"
\nN.E.: B\u00fcy\u00fck dedeniz Osmanl\u0131\u2019n\u0131n son Kaptan-\u0131 deryas\u0131 Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa. Pa\u015fayla ilgili yeni nesillere aktaraca\u011f\u0131m\u0131z an\u0131lar var m\u0131?<\/strong><\/p>\n

A.H.V. :<\/strong> B\u00fcy\u00fck dedem Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa, Abd\u00fclaziz’in tahta \u00e7\u0131kmas\u0131 \u00fczerine onun Kaptan-\u0131 deryas\u0131 oldu. Ayn\u0131 zamanda da padi\u015fah\u0131n arkada\u015f\u0131 gibiydi. Bir gece askerler, Padi\u015fah\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fmek istedi\u011fini s\u00f6yleyerek dedemi al\u0131yorlar. Osmanl\u0131\u2019da gece yar\u0131s\u0131 padi\u015fah\u0131n huzuruna \u00e7a\u011fr\u0131lmak, hele hele askerlerin almas\u0131 hi\u00e7 hayra yorulmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o esnada Dedem, padi\u015fah\u0131 \u0130ngiltere\u2019de \u00e7elik sava\u015f gemisi yapmaya ikna etmi\u015f ve Osmanl\u0131\u2019n\u0131n ah\u015fap donanmas\u0131 \u00e7elikten donanmaya \u00e7evriliyor. \u0130n\u015falar\u0131 da \u0130ngiltere\u2019de ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor. Osmanl\u0131\u2019da Bahriye Naz\u0131rl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131 da Padi\u015fah Abd\u00fclaziz kuruyor. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen Sultan Abd\u00fclaziz diyor ki, \u201cVesim Vesim benim tac\u0131m\u0131, taht\u0131m\u0131 ba\u015f\u0131ma y\u0131kmak m\u0131 istiyorsun? Benimle al\u0131p veremedi\u011fin nedir?\u201d diyor. Bu s\u00f6z \u00fczerine Elindeki temel \u00e7ivisini yan\u0131ndaki su dolu hamam tas\u0131na at\u0131yor. Ve tabi\u00ee \u00e7ivi bat\u0131yor. Dedem de diyor ki; \u201cParavanlar\u0131n arkas\u0131nda beni h\u00e2l etmek i\u00e7in bekleyen leventlere s\u00f6yleyin, bir ba\u015fka deneme yapmak i\u00e7in, Bir kova su ve Bir le\u011fen getirsinler.\u201d Getirilen le\u011fene dedem, kovadaki suyu bo\u015falt\u0131p hamam tas\u0131n\u0131 le\u011fendeki suya at\u0131yor. Tabi tas y\u00fcz\u00fcnce, Padi\u015fah \u00e7ok s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 bir durumda kal\u0131yor.. Ve hemen \u201c Hakl\u0131s\u0131n Vesim\u201d diyor. Dedem odadan \u00e7\u0131k\u0131nca, hemen kap\u0131 yan\u0131ndaki pencerenin perdesini \u00e7ekiyor. Burada konu\u015fmalar\u0131 dinleyen Sultan Abd\u00fclaziz\u2019in annesi Pertevniyal Sultan\u0131 yakas\u0131ndan tutup: \u201cRuz-u Mah\u015ferde kesik ba\u015f\u0131mla, yakana sar\u0131l\u0131p, sana hesap sorard\u0131m. Kad\u0131n akl\u0131nla b\u00f6yle i\u015flere kar\u0131\u015fma\u201d diyor. Bu hadiseyi ya\u015fayanlar\u0131n birisi Osmanl\u0131n\u0131n kaptan-\u0131 deryas\u0131, di\u011feri devlet i\u015flerine kar\u0131\u015fmaya \u00e7ok merakl\u0131 \u201c\u00c7ingene\u201d l\u00e2kapl\u0131 Pertevniyal Sultan. \u0130\u015fin di\u011fer enteresan y\u00f6n\u00fc, donanma geliyor, ne var ki eksik. \u0130ngiltere sadece iki gemiyi g\u00f6nderiyor. Di\u011fer gemiyle de sonra, \u00c7anakkale\u2019de Osmanl\u0131\u2019ya kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131yor. Sultan, Abd\u00fclhamit de bir jurnal sebebi ile donanman\u0131n saray\u0131 topa tutaca\u011f\u0131ndan rahats\u0131z oluyor ve Vesim Pa\u015fa\u2019y\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rarak gemileri \u201c-Dezarme et ve Hali\u00e7\u2019e ba\u011fla\u201d<\/strong> diyor. Vesim Pa\u015fa, \u201c- Kulunuz Frans\u0131zca bilmiyorum. Dezarme ne demektir?\u201d diye soruyor. Padi\u015fah \u201c-Yani topunu t\u00fcfe\u011fini s\u00f6k.\u201d diyor. \u201c-Ben dezarmeye de\u011fil, armeye memurum. Beni affeder, yerime tayin etti\u011finiz ki\u015fiye bu i\u015fi yapt\u0131r\u0131rs\u0131n\u0131z.\u201d diyor ve ev hapsine, yal\u0131s\u0131na g\u00f6nderiliyor. Abd\u00fclhamit d\u00f6neminde de Kaptan-\u0131 derya olarak 52 g\u00fcn g\u00f6rev yap\u0131yor. Ruslarla anla\u015fma yap\u0131yor. B\u00f6ylelikle itibar\u0131 iade ediliyor. Ancak \u00f6lene kadar ev hepsi devam ediyor. \u00d6lene kadar da, her g\u00fcn dua ediyor: \u201cAllah tac\u0131n\u0131z\u0131 taht\u0131n\u0131z\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131za ge\u00e7irsin\u201d diye. Nitekim daha sonra 31 Mart Vakas\u0131 oluyor. Sultan Abd\u00fclhamit Selanik\u2019e s\u00fcrg\u00fcne g\u00f6nderiliyor. Vesim Pa\u015fa 31 Mart Vak\u2019as\u0131ndan bir m\u00fcddet sonra Hakka y\u00fcr\u00fcyor.
\n\"\"
\n\u201cN\u0130RENG\u0130 NOKTALARI KALMALIYDI\u201d<\/strong><\/p>\n

N.E.: T\u00fcrkiye\u2019de Osmanl\u0131\u2019dan sonra Cumhuriyete ge\u00e7i\u015fle birlikte ailenizin hayat\u0131nda neler de\u011fi\u015fti?<\/strong><\/p>\n

A.H.V.:<\/strong> Pazar g\u00fcnleri yal\u0131da, kahvalt\u0131da mutlaka d\u00f6nemin filozoflar\u0131, sanat\u00e7\u0131lar\u0131 ve di\u011fer ileri gelenlerinin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yemekler olurdu. Hizmetk\u00e2rlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimine de mutlaka \u00f6nem verilirdi. Yal\u0131 da ya da konaklarda g\u00f6revli hizmetk\u00e2rlar, birileri ile evlendirildi\u011finde; mutlaka erke\u011fe d\u0131\u015far\u0131da evine bakabilmesi i\u00e7in i\u015f bulunur, korunur g\u00f6zetilirdi. Bizim Yal\u0131n\u0131n ba\u015f efendisi de Beylerbeyi iskelesinde g\u00f6revlendirilmi\u015fti. \u0130ki anne halam da, o zamanlar pek mutat oldu\u011fu \u00fczre: \u015fehir hatlar\u0131 vapuru ile bo\u011faz gezintisine \u00e7\u0131k\u0131yorlar. Bu iki anne halam, T\u00fcrkiye\u2019de cumhuriyetin ilk y\u0131llar\u0131nda hem\u015firelik imaj\u0131n\u0131 sayg\u0131n bir hale getirmek ve hem\u015firelik okullar\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131na \u00f6n ayak olmak i\u00e7in, g\u00f6n\u00fcll\u00fc hem\u015firelik yapm\u0131\u015f olan iki y\u00fcrekli kad\u0131n. \u0130ki pa\u015fazade k\u0131z\u0131n\u0131n alt kademe hatt\u0101 hor kademe g\u00f6r\u00fclen, hem\u015firelik sahas\u0131nda, g\u00f6n\u00fcll\u00fc hem\u015firelik yapmas\u0131 tabi\u00ee \u00e7ok \u00f6nemli. Ve bu sayede millet k\u0131zlar\u0131n\u0131 hem\u015firelik okuluna yollamaya ba\u015fl\u0131yor. Vapur Beylerbeyi iskelesine geldi\u011finde: Ba\u015f efendiye anne halalar\u0131m, seslenip, el sall\u0131yorlar. Ancak ba\u015f efendi hi\u00e7 bakm\u0131yor. \u0130ki hala da, bu duruma \u00e7ok bozuluyorlar. Hatta Ba\u015f efendinin kendini ne sand\u0131\u011f\u0131 konusunda fikir \u00fcretiyorlar. Ancak, yal\u0131ya geldiklerinde, Ba\u015f efendiyi ta\u015fl\u0131kta, \u00e7ok daha sinirli Bir halde, Onlar\u0131 beklerken buluyorlar. Ba\u015f efendi evin han\u0131m\u0131 olan iki anne halama \u201c-Siz pa\u015fazade iki han\u0131ms\u0131n\u0131z. Sizler hi\u00e7 utanm\u0131yor musunuz? Bir harekat memuruna g\u00fcverteden el sallamaya? Beni yeti\u015ftiren bu k\u00fclt\u00fcr, ailenin k\u0131zlar\u0131 olarak sizleri yeti\u015ftiremedi mi?\u201d diyor\u2026 Bunun \u00fczerine halalar tabii \u00e7ok utan\u0131yorlar. Buradan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi Cumhuriyetle birlikte de\u011ferleri savunacak ve ya\u015fatacak s\u0131n\u0131flar yok edildi. Atat\u00fcrk\u2019e diyorlar ki \u201cSen bu g\u00f6revi Vahdettin\u2019den ald\u0131n. E\u011fer kafanda bir kurgu varsa, yapabilece\u011fin en azami durum: Padi\u015fah\u0131 yerinde tutmak, Senin de Ba\u015fbakan olmand\u0131r.\u201d Atat\u00fcrk, bunu kabul etmiyor. K\u00e2z\u0131m Karabekir ile Rauf Orbay, bu y\u00fczden \u0130stiklal mahkemelerinde yarg\u0131lan\u0131yor. Oysa bu muhterem zatlar, do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyorlar. \u0130nsanlar, \u0130ngiltere\u2019de d\u00f6n\u00fcp bayra\u011fa bak\u0131yorlar, kararlar\u0131n uygulan\u0131\u015f\u0131nda ya da devletle ilgili olaylarda Saray\u0131n nas\u0131l hareket edece\u011fini anlamak i\u00e7in. B\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada b\u00f6yledir. Mutlaka nirengi noktalar\u0131n\u0131n kalmas\u0131 gerekirdi. Bu y\u00fczden bug\u00fcn burjuvam\u0131z burjuva de\u011fil; aristokrat dediklerimiz de aristokrat gibi de\u011fil. Ben normalde anne taraf\u0131mdan aristokrat\u0131m, baba taraf\u0131ndan da burjuvay\u0131m. So\u011fan\u0131m\u0131 da k\u0131rar\u0131m, ba\u011fda\u015f da kurar\u0131m. Frak ya da smokinimi giyip vals de yapar\u0131m. Baz\u0131 \u015feyleri \u00e7ok iyi bilmek gerekiyor. Sonu\u00e7 itibar\u0131yla bir \u0130stanbul k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden bahsediyoruz. Yar\u0131m as\u0131r \u00f6nce sokaklarda, yo\u011furt satan yo\u011furt\u00e7ular olurdu. \u201cSilivri kaymak\u201d diye ba\u011f\u0131r\u0131rlard\u0131. Bizim yo\u011furt\u00e7umuz da Silivri\u2019den yo\u011furt getirirdi, her hafta ondan \u0130ki kez yo\u011furt al\u0131rd\u0131k. \u00dcsk\u00fcdar\u2019daki yal\u0131m\u0131z\u0131n yand\u0131\u011f\u0131n\u0131, G\u00f6ztepe\u2019deki k\u00f6\u015fkte, annemle ben yo\u011furt al\u0131rken, kom\u015fular haber verdi. Yo\u011furt\u00e7u annemden \u00f6nce, \u201cEyvah gitti g\u00fczelim kitaplar, el yazmas\u0131 eserler\u201d diye s\u00f6ylendi. D\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor musunuz? O zamanki \u0130stanbul halk\u0131n\u0131n, k\u00fclt\u00fcr ve bilgi d\u00fczeyini. Verecek \u00e7ok \u015feylerimiz olmas\u0131na ra\u011fmen, vermedi\u011fimiz de\u011ferlerden, akl\u0131ma gelenlerden bir \u00f6rnek daha vereyim: Taksim abidesindeki heykelde, yeri olan Ay\u015fe \u00c7avu\u015fla kom\u015fu otururduk. Bu \u00fclke Ay\u015fe \u00c7avu\u015f\u2019a \u00e7ok daha fazla de\u011fer verebilirdi. Ama gariban bir kul\u00fcbede, k\u00fc\u00e7\u00fck bir emekli maa\u015f\u0131yla ya\u015fad\u0131, \u00f6mr\u00fcn\u00fcn sonuna kadar. TBMM\u2019nin Ay\u015fe \u00c7avu\u015f\u2019a verecek gazilik maa\u015f\u0131 yok muydu?
\n<\/strong>
\nOsmanl\u0131 padi\u015fah\u0131 Vahdettin\u2019in Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131n\u0131n kazan\u0131lmas\u0131nda, Atat\u00fcrk\u2019e \u00f6zel g\u00f6revler vermesinde, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck katk\u0131lar\u0131 var. Ancak be\u015f kuru\u015f \u00f6denek verilmeden, s\u0131n\u0131r d\u0131\u015f\u0131 edildi hanedan. D\u00fcnyada cenazesine el konulan, tek padi\u015fah Sultan Vahdeddin oldu. Buna benzer \u00f6rneklerle dolu tarihimiz. \u00c7ok ah alm\u0131\u015f bir \u00fclkeyiz. \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr ki, her k\u00f6t\u00fc \u015feyin ard\u0131ndan, b\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen \u00e7ok iyi \u015feyler oluyor. Bu y\u00fczden \u201cZOR-BE\u201d giri\u015fimini \u00f6nlemek i\u00e7in, tanklar\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7enlere, herkesin \u00e7ok borcu var.<\/p>\n

N.E.: Bize g\u00f6re T\u00fcrkiye\u2019nin \u00e7ok az say\u0131da kalan, ge\u00e7mi\u015fiyle bug\u00fcn\u00fcn k\u00f6pr\u00fcleri olarak adland\u0131raca\u011f\u0131m\u0131z de\u011ferlerindensiniz. Bu y\u00fczden sizden \u00f6zellikle \u0130stanbul\u2019da g\u00fcnl\u00fck hayata dair belle\u011fimizde art\u0131k kalmayan bilgileri, ailenizin hayat\u0131ndan \u00f6rnekler vererek anlatabilir misiniz?
\n\"\"
\n<\/strong>A.H.V.:<\/strong> Babam\u0131n babas\u0131 d\u00f6nemin zenginlik anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re Vehbi Ko\u00e7 gibi biriymi\u015f. Kapal\u0131\u00e7ar\u015f\u0131\u2019da \u00dc\u00e7 D\u00f6rt d\u00fckkan\u0131 varm\u0131\u015f. O g\u00fcnk\u00fc rakamlarla bug\u00fcnk\u00fc rakamlar ayn\u0131 de\u011fil tabi\u00ee. Birine kefil oluyor, katarlar 3×11 =33 vagon olarak ba\u011flan\u0131r. 33 Vagon y\u00fck\u00fc Sirkeci g\u00fcmr\u00fc\u011f\u00fcndeyken, mal\u0131n sahibini namaz esnas\u0131nda vuruyorlar. Mal g\u00fcmr\u00fckte \u00e7ekilemeden kal\u0131yor ve kefil oldu\u011fu i\u00e7in B\u00fcy\u00fckbabam, bir g\u00fcnde bat\u0131yor. B\u00fcy\u00fckbabam ayn\u0131 zamanda, Fatih ve \u00c7ar\u015famba Mahallesinin Emini. Muhtar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda mahalle Emini, o mahallenin her \u015feyi demek oluyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem harpler var. Harp s\u0131ras\u0131nda mahalleyi, onlar savunmaya haz\u0131rl\u0131yorlar. Hatta eski \u0130stanbul\u2019da kahvede oturanlar, ters hareketler oldu\u011funda, hemen oturduklar\u0131 sandalyenin arka bacak ve s\u0131rt tahtas\u0131n\u0131 tutup, bir silkeleyi\u015fte \u00e7\u0131kart\u0131p, silaha d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebiliyorlar. Kahve sakinlerinin \u0130stanbul\u2019un i\u015fgali s\u0131ras\u0131nda, \u00e7ok say\u0131da \u0130ngiliz askerini, bu \u015fekilde \u00f6nlerine kat\u0131p, kovalad\u0131klar\u0131, bilinen olaylardand\u0131r.
\n
\nOSMANLIYLA U\u011eRA\u015eANLAR BUG\u00dcN DE AYNI<\/strong><\/p>\n

N.E.: Bug\u00fcn ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n sebebi nedir?<\/strong><\/p>\n

A.H.V.: <\/strong>Ge\u00e7mi\u015ften gelen 150 y\u0131ll\u0131k siyaset bug\u00fcn de uygulan\u0131yor. Bat\u0131, petrol ve do\u011falgaz hatlar\u0131n\u0131 T\u00fcrkiye\u2019den ge\u00e7irmek istemiyor. \u0130stanbul\u2019a havaalan\u0131 yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Frankfurt ve Londra Heathrow havaalan\u0131 \u00f6nemini yitirecek. Kanal \u0130stanbul ve liman projesi gibi dev projelerin hayata ge\u00e7ecek olmas\u0131 Bat\u0131y\u0131 k\u0131zd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fczden siyasilerin b\u00f6yle zor ve hassas bir d\u00f6nemde d\u00fcr\u00fcst olmalar\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli. Ayn\u0131 zamanda, biraz da olsa, tarih bilmeleri gerekli. D\u00fcnya konjonkt\u00fcr\u00fcn\u00fc de do\u011fru okuyabilen siyasiler, ba\u015far\u0131l\u0131 olur. Bu co\u011frafya da bug\u00fcn: 150 y\u0131ll\u0131k planlar uygulan\u0131yor. T\u00fcrkiye\u2019de 150 y\u0131ld\u0131r g\u00fcndeminde olan, askeri ve sivil reformlar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Bu y\u00fczden ge\u00e7mi\u015fimizi yeniden objektif bir \u015fekilde okumal\u0131y\u0131z. \u00d6ncelikle, gayri M\u00fcslim olan ekalliyeti, d\u00fc\u015fman gibi g\u00f6rmekten vazge\u00e7meliyiz. Onlar bu topra\u011f\u0131n sahipleri ve hepimizden daha \u00e7ok T\u00fcrk\u2019t\u00fcrler. Bu \u00fclkeyi de, topraklar\u0131 da baz\u0131lar\u0131m\u0131zdan; kimler olduklar\u0131n\u0131 halk\u0131m\u0131z gayet iyi biliyor; neredeyse daha \u00e7ok seviyorlar. Kald\u0131 ki; ekalliyet olan Rum, Ermeni ve Yahudi\u2019lerden isteyenler, Yunanistan Ermenistan ve \u0130srail\u2019e gittiler. \u0130steyerek burada kalanlara da vatan sevgisini zaten bizler \u00f6\u011fretmeyece\u011fiz.
\n\"\"
\nN.E.: Tarikatlarla olan ilginiz nedir? G\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n\u0131z\u0131 nas\u0131l etkiliyor dini kimli\u011finiz?<\/strong><\/p>\n

A.H.V.: <\/strong>\u0130slamiyet\u2019te \u015fimdi anlataca\u011f\u0131m\u0131, ne yaz\u0131k ki \u015eer\u2019i bilgisi olan, bir\u00e7ok insan bilmez. Tariki bilgisi olanlar bilir. Her M\u00fcslimana \u201cM\u00fcsliman m\u0131s\u0131n? \u201cdiye soruldu\u011funda \u201c-Elhamd\u00fclillah\u201d \u201c-Ne zamandan beri?\u201d diye devam edildi\u011finde. \u201cKalubeladan beri\u201d diye cevaplar, cevaplamay\u0131 bilenler. Kalubeladan beri M\u00fcsl\u00fcman olundu\u011fu i\u00e7in, diyar\u0131 k\u00fcffarda do\u011fdu\u011fun zaman, \u00e7ocu\u011fu al\u0131p g\u00f6t\u00fcr\u00fcyorlar vaftiz ediyorlar. Vaftiz edilirken vaftiz babas\u0131, papaz\u0131n kula\u011f\u0131na e\u011filip, bunu \u0130talya da kula\u011f\u0131mla duydum: \u201cSize bir T\u00fck getirdim, onu Katolik yap\u0131n\u201d diyor. M\u00fcsliman demiyor. Ba\u015f\u0131m\u0131zdaki b\u00fct\u00fcn belan\u0131n bedeli bu\u2026 Bizi yani T\u00fcrkleri yok ederlerse \u0130slamiyet\u2019in de yok olaca\u011f\u0131n\u0131 biliyorlar. Toplumlar\u0131 onlar\u0131 Katolik proteston yapsa da, bu bilgi y\u00fcz\u00fcnden bug\u00fcn, d\u00fcnya \u00fczerinde ba\u015fka dinlere mensup olan, y\u00fczlerce insan \u0130slamiyet\u2019i se\u00e7iyor. B\u00fct\u00fcn ecnebilerin s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 M\u00fcsl\u00fcman do\u011fduklar\u0131n\u0131 biliyor olmalar\u0131. Ve her do\u011fana kalubeladan beri Cenab-\u0131 Hakk M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131 veriyor. Bir de buna ek olarak, tarikat veriyor. Diyelim ki, \u0130ki karde\u015fiz , annemiz babam\u0131z ayn\u0131 \u2026 Bizim ayn\u0131 tarikattan olmam\u0131z\u0131n \u015fans\u0131 \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fck. Herkesin hangi tarikata mensup oldu\u011fu, Rahime d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc an belli olur. Ve bunu tarikat bilgisi olan ki\u015filer, manalar\u0131nda (Ruyalar\u0131nda) hangi tarikattan oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler ve ki\u015fiye s\u00f6ylerler. Vaftizle \u00e7ocu\u011fu sen Katolik yap\u0131yorsun ama adam Mevlevi ya da Bekta\u015fi. Kiliseye gidince, i\u00e7inden gelen bir ses, \u201c-Sen ne ar\u0131yorsun burada? Bu papaz Sana yalan s\u00f6yl\u00fcyor, \u00e7\u0131k d\u0131\u015far\u0131!.\u201d Demeye ba\u015fl\u0131yor. Her ki\u015finin kendi Tarikat\u0131, ba\u015fka dindeki t\u00fcm insanlar\u0131, M\u00fcslimanl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Bug\u00fcn d\u00fcnyada bu kadar \u00e7ok M\u00fcsl\u00fcman olunmas\u0131n\u0131n sebebi de i\u015fte bu. Bu konunun bir de sorgu sual cephesi var tabi\u00ee. Y\u00fcce Yaradan \u201c-Ben diyar-\u0131 k\u00fcffarda do\u011frum. Onun i\u00e7in M\u00fcsliman de\u011filim.\u201d Mazeretini kabul etmiyor. \u201c-Ben seni M\u00fcsliman yaratt\u0131m. Sonra vaftiz ile dinini de\u011fi\u015ftirdiler. Re\u015fit olunca esas dinine d\u00f6nmen gerekirdi.\u201d \u015eeklinde yarg\u0131l\u0131yor. Mustafa Kemal\u2019in Osmanl\u0131y\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019ni kurdu\u011fu d\u00f6nemlerde, Kadirilik, Mevlevilik ve \u00d6zbekler tekkesini kapatmad\u0131\u011f\u0131, idare edilen ba\u015fka tekkeler de oldu\u011fu bilinen bir ger\u00e7ek. Kuran-\u0131 Kerim\u2019de olmayan bir\u00e7ok \u015feyleri, ne yaz\u0131k ki sanki, ger\u00e7ekmi\u015f gibi kabul ediyorlar. Oysa, Kuran-\u0131 Kerim\u2019e g\u00f6re mezhep falan yok. Sadece birlik var. Mezhepler tamamen siyasi. \u0130slamiyette o da Hz. Ali Efendimiz zaman\u0131ndan ba\u015flayarak, tek bir \u015fey var. O da Tarikat\u2026 B\u00fct\u00fcn tarikatlar da Hz. Ali Efendimize ba\u011fl\u0131 . Yani \u201cTuruk-\u00fb Ali\u201d var. Alinin yollar\u0131 manas\u0131nda. \u201cB\u00fct\u00fcn \u0130slam alemi buradan bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda Alevidir\u201d diye bir mant\u0131k y\u00fcr\u00fctebiliriz. Kald\u0131 ki bug\u00fcn bir\u00e7ok fraksiyona b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015f Alevilikle ilgisi olmayan, \u00e7ok ciddi bir mes\u2019eledir, bu bahsetti\u011fimiz Alevilik. Tamamen \u0130slami kurallarla ilgilidir. \u015eimdiki Alevilerin bile , \u201c-B\u00f6yle Alevilik olur mu?\u201d dedi\u011fi, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz Alevili\u011fi hi\u00e7 de\u011fildir. \u0130slamiyet\u2019te sadece 12 tarikat vard\u0131r. \u0130lk tarikat Abd\u00fclkadir Geyl\u00e2n\u0131 Hz. Ait olan, Kadiri tarikat\u0131d\u0131r. En son tarikat da Mevlevi\u2019liktir. Her M\u00fcsl\u00fcman, bu 12 tarikattan birinin mutlak mensubudur.<\/p>\n

N.E.: Bug\u00fcn d\u00fcnyada sadece \u0130slamiyet\u2019e ge\u00e7miyor insanlar, hepimizin bildi\u011fi gibi \u00f6zellikle T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7ok say\u0131da insan H\u0131ristiyanl\u0131\u011fa ge\u00e7ti. Ya da pek \u00e7ok insan art\u0131k a\u00e7\u0131k\u00e7a AGNOST\u0130K oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliyor. Peki bu insanlar\u0131 kim \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor?<\/strong><\/p>\n

A.H.V.: <\/strong>Agnostik ne demektir? Bunun anlam\u0131n\u0131 bilmiyorum. Bir M\u00fcsl\u00fcman bahsetti\u011finiz gibi H\u0131ristiyan ya da Agnostik oluyorsa, Onu da \u015eEYTAN \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yordur. Herkes kendine verilen ruhun kula\u011f\u0131 nispetinde \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131 duyar. Yaradan\u2019a hamt ve sena ederiz ki, bize her zaman, ger\u00e7e\u011fin sesini duyurmu\u015ftur.<\/p>\n

Yazar\u0131n Notu: GE\u00c7M\u0130\u015e OLMADAN YARIN OLUR MU?<\/strong>
\n\"\"
\nD\u00fcnya tarihi ve siyaseti birbirini takip ediyor. Hi\u00e7bir \u015fey birden bire kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131km\u0131yor. Ali Haydar Volkan\u2019la yap\u0131lan bu \u00e7al\u0131\u015fmada bu izlerlikleri hep birlikte g\u00f6r\u00fcyoruz. Tarihte ya\u015fad\u0131klar\u0131 d\u00f6nemlerde ki olaylar\u0131n izlerli\u011finde \u00f6nemli rolleri bulunan Padi\u015fahlar, Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa, Pertevniyal Sultan, Sakall\u0131 Celal, R\u0131za Tevfik, Tousend ya da deli Tevfik, Re\u015fat Ekrem ve karde\u015fi Halet Han\u0131m gibi pek \u00e7ok \u015fahsiyetin ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6r\u00fcyoruz. Tarihin ve tarihsel k\u00fclt\u00fcr\u00fcn ya\u015fam\u0131n i\u00e7inde olmas\u0131, bug\u00fcne \u0131\u015f\u0131k tutmas\u0131 ve g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n i\u00e7inde olmas\u0131n\u0131n \u00f6nemi yads\u0131namaz. Ne var ki, birden bire cumhuriyetin ilan\u0131yla yepyeni bir d\u00f6neme ge\u00e7ilerek, ge\u00e7mi\u015fin k\u00f6t\u00fcl\u00fckleriyle \u00e7irkinliklerini b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z kadar gelece\u011fe k\u0131lavuzluk yapabilecek olan pek b\u00fcy\u00fck de\u011ferleri de b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f oldu. Do\u011fal olarak y\u00f6n\u00fcm\u00fcz\u00fc, karanl\u0131k suda ilerleyen bir gemi gibi el yordam\u0131yla, fenersiz bir \u015fekilde bulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Sosyal hayat\u0131n i\u00e7inde \u00f6nemli kabul edilen, siyasal, ekonomik olaylarda da ayn\u0131 \u015fekilde k\u0131lavuz olmadan, el yordam\u0131yla y\u00f6n bulunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. En \u00f6nemlisi de uzun y\u0131llara yay\u0131lan \u00e7ok \u00f6nemli k\u00fclt\u00fcr ve ya\u015fam bi\u00e7imleri unutuluyor. Unutulan her k\u00fclt\u00fcr ayn\u0131 zamanda, karanl\u0131k sularda \u0131\u015f\u0131ks\u0131z ve rehbersizli\u011fin sebebiyet verece\u011fi riskleri de art\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fczden, bug\u00fcn \u00e7evremizde olan biten her \u015fey, ge\u00e7mi\u015fin devam\u0131, bug\u00fcn ya\u015fayan sadece isimleri ve fiziksel manalar\u0131 de\u011fi\u015fen herkes de ge\u00e7mi\u015ften gelenlerin izleri ya da devam\u0131. Hepimiz, etraf\u0131m\u0131za ve kendimize bu g\u00f6zle bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, birbirimizi anlayacak, do\u011fal olarak nefretle \u00f6fke yerini ho\u015f g\u00f6r\u00fcyle kar\u0131\u015f\u0131k anlay\u0131\u015fa b\u0131rakacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bug\u00fcnlerde hepimizin \u00f6nce sevgiye, ard\u0131ndan bilge rehberlerin fenerlerinin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ilerlemeye ihtiyac\u0131 var\u2026<\/p>\n

Ali Haydar Volkan\u2019\u0131n bug\u00fcn asaletini ve Mevlevi tarikat\u0131n\u0131 miras ald\u0131\u011f\u0131 ailesi kim?<\/strong>
\n
\nAnne taraf\u0131n\u0131n tan\u0131nm\u0131\u015f simalar\u0131: <\/strong><\/p>\n

Anneanne baba babas\u0131: Son Kaptan-\u0131 Derya Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa
\nAnneanne anne babas\u0131: Divan-\u0131 Muhasebat Ba\u015fkan\u0131 Aksarayl\u0131 “Deli” Mehmet Pa\u015fa
\nAnneanne annesi: (Alman as\u0131ll\u0131 M\u00fcsliman) Geysu Han\u0131m
\nAnneanne babas\u0131: (Ayakl\u0131 K\u00fct\u00fcphane) S\u0131dd\u0131ko\u011flu L\u00fbtfi Tal\u00fbk
\nAnneanne kuzeninin babas\u0131: (Sakall\u0131 Celal) Bahriye Naz\u0131r\u0131 1. Ferik H\u00fcseyin H\u00fcsn\u00fc Pa\u015fa
\nAnne day\u0131s\u0131: Galatasarayl\u0131 (Sakall\u0131) Cel\u00e2l Yal\u0131n\u0131z
\nAnne day\u0131s\u0131: Mucit M\u00fchendis Kem\u00e2l Porsun
\nAnne day\u0131s\u0131: Hamidiye z\u0131rhl\u0131s\u0131 2.Suvari Beyi (Tausend veya deli) Tevfik Birmen
\nAnne day\u0131s\u0131: Osmanl\u0131 Bankas\u0131 ba\u015f m\u00fctercimi Muhip Alaybek
\nAnne halas\u0131: G\u00f6n\u00fcll\u00fc \u0130lk T\u00fcrk Hem\u015fireleri Ay\u015fe Tal\u00fbk
\nAnne halas\u0131: G\u00f6n\u00fcll\u00fc \u0130lk T\u00fcrk Hem\u015fireleri Saime Alaybek
\nAnne kuzeni: Senat\u00f6r Safa Yal\u00e7uk
\nAnne Kuzeninin \u00e7ocu\u011fu: Yazar Selim \u0130leri
\nAile fertlerinden: Kemanc\u0131 Ayla Erduran
\n\"\"
\nHac\u0131 Vesim Pa\u015fa Kimdir?
\n<\/strong>
\nHac\u0131 Vesim Pa\u015fa (1824, \u0130stanbul – 1910, \u0130stanbul), Osmanl\u0131 Devleti’nin son Kaptan-\u0131 Deryas\u0131, 1824’de \u0130stanbul Yeni\u00e7e\u015fme’de do\u011fdu. Ters\u00e2ne-i \u00c2mire kereste mahzeni emini Mehmed Re\u015fid Efendi’nin o\u011fludur. 1836 y\u0131l\u0131nda girdi\u011fi Mekteb-i Bahriye’yi ba\u015far\u0131 ile bitirdikten sonra 1841’de Kaptan-\u0131 Derya \u00c7engelo\u011flu Tahir Pa\u015fa’n\u0131n yan\u0131nda bulundu. Damat G\u00fcrc\u00fc Halil R\u0131fat Pa\u015fa’n\u0131n ikinci kaptan-\u0131 deryal\u0131\u011f\u0131 s\u0131ras\u0131nda (1843-1845) m\u00fclaz\u0131m oldu. 1848 de y\u00fczba\u015f\u0131l\u0131\u011fa y\u00fckseldi. Bundan sonra \u00e7e\u015fitli gemilerde zabitlik, s\u00fcvarilik ve kumandanl\u0131k yapt\u0131. 1849’da \u0130ngiltere\u2019ye giderek Kraliyet Donanmas\u0131’nda iki y\u0131l \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnde top\u00e7u \u00f6\u011fretmeni oldu ve K\u0131r\u0131m Sava\u015f\u0131’nda m\u00fcttefik donanmas\u0131na k\u0131lavuzluk etti. I. Abd\u00fclmecit saltanat\u0131nda miralayl\u0131\u011fa y\u00fckseldi ve veliaht Abd\u00fclaziz’e tahsis edilen Peyk-i \u015eevket vapurunun s\u00fcvarili\u011fine tayin edildi. Abd\u00fclaziz’in tahta \u00e7\u0131kmas\u0131 \u00fczerine 1863’de Sultan Abd\u00fclaziz’in M\u0131s\u0131r seyahati s\u0131ras\u0131nda yan\u0131nda bulundu. Bu arada Mekke Emiri \u015eerif Abdullah Pa\u015fa’ya ni\u015fan ve hediye g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere Hicaz’a g\u00f6nderildi ve bu ziyareti esnas\u0131nda Hac farizas\u0131n\u0131 da yerine getirdi\u011finden \u201cHac\u0131 Vesim Pa\u015fa\u201d diye de an\u0131lmaya ba\u015fland\u0131. 1864 y\u0131l\u0131nda m\u00fc\u015fir r\u00fctbesi ile kaptan-\u0131 deryal\u0131\u011fa getirildi. D\u00f6rt bu\u00e7uk ay kadar s\u00fcren bu g\u00f6revinden Sadrazam Ke\u00e7ecizade Fuat Pa\u015fa’n\u0131n donanma masraflar\u0131n\u0131 k\u0131sma teklifine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ayr\u0131ld\u0131. Ard\u0131ndan ikinci defa k\u0131sa s\u00fcreli\u011fine kaptan pa\u015fal\u0131\u011fa getirildi. 1868-1878 aras\u0131nda devlet g\u00f6revinde bulunmad\u0131, ba\u015far\u0131yla icra etti\u011fi hattatl\u0131k ve ressaml\u0131k sanatlar\u0131 ile u\u011fra\u015ft\u0131. 20 Haziran 1878’de Sultan II. Abd\u00fclhamid taraf\u0131ndan Bahriye Naz\u0131rl\u0131\u011f\u0131na getirildi. Padi\u015fah\u0131n donanman\u0131n silahs\u0131zland\u0131r\u0131lmas\u0131 teklifini kabul etmedi\u011fi i\u00e7in g\u00f6revinden al\u0131narak 1879’dan itibaren on be\u015f y\u0131l boyunca evinde ikamete mecbur edildi. (Eyl\u00fcl 1910’da \u00dcsk\u00fcdar’daki yal\u0131s\u0131nda vefat etti ve \u00dcsk\u00fcdar Mevlev\u00eeh\u00e2nesi T\u00fcrbesi’ne defnedildi.
\n\"\"
\nSakall\u0131 Celal Kimdir?<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019nin en \u00f6nemli fikir adamlar\u0131ndan kabul edilen Sakall\u0131 Cel\u00e2l ile ikinci g\u00f6bek kuzen olan Ali Haydar Volkan\u2019\u0131n ilk defa burada yaz\u0131lan an\u0131s\u0131 \u015fu \u015fekildedir: \u201c Anneannemin ilkokul arkada\u015f\u0131 sonradan kom\u015fumuz da olan, Bir mahalle sobac\u0131m\u0131z vard\u0131. Frans\u0131z ilkokulunda birlikte okumu\u015flar. Adam\u0131n ailesi \u00e7ok zenginken batm\u0131\u015f. Ve bu zat da sobac\u0131 olup, sobac\u0131 kar\u0131s\u0131 olabilecek, bir kad\u0131nla evlenmi\u015f. K\u0131z\u0131 vard\u0131 ve k\u0131z\u0131n\u0131 her sabah bizim eve g\u00f6nderirdi ki, gereken her \u015feyi iyice \u00f6\u011frensin isterdi.. Hen\u00fcz Lise \u00f6\u011frencisi olan o k\u0131z, her Pazar bizim evde, pencere \u00f6n\u00fcnde Cel\u00e2l day\u0131y\u0131, beklerdi. Cel\u00e2l day\u0131ya belki \u0101\u015f\u0131k ve o konu\u015ftuk\u00e7a dizinin dibinde oturdu\u011fu yerden, hayranl\u0131kla Onu dinlerdi. Anneannem tam bir Alman, dang\u0131r dungur konu\u015fan bir kad\u0131nd\u0131 rahmetli. Laf\u0131n\u0131 da kimseden esirgemezdi: Bir g\u00fcn Kuzeni olan Cel\u00e2l day\u0131ya \u201c-Bu k\u0131z Sana a\u015f\u0131k galiba Cel\u00e2l, camlarda senin gelmeni bekliyor, her Pazar.\u201d dedi. K\u0131z utan\u00e7tan \u00f6ld\u00fc bitti. K\u0131pk\u0131rm\u0131z\u0131 kesildi. 1950\u2019li Y\u0131llar\u0131n ba\u015flar\u0131nda, edep h\u0101y\u0101 varken, bu s\u00f6z hi\u00e7 denir mi?. Sakall\u0131 Cel\u00e2l\u2019\u0131n cevab\u0131: \u201cKu\u015flar, heykellerin c\u00fcsseleri kendilerinden b\u00fcy\u00fck olmas\u0131na ra\u011fmen, hi\u00e7bir zaman heykellere konup kalkmaktan korkmazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Onlar, \u00e7ok iyi bilirler ki, heykellerden kendilerine hi\u00e7bir zarar gelmez.\u201d oldu. As\u0131l ad\u0131 Cel\u00e2l Yal\u0131n\u0131z (1886 \u20131962), T\u00fcrk d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, yaz\u0131l\u0131 bir eser b\u0131rakmam\u0131\u015f ama her biri birer eser olan insanlar b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r arkas\u0131nda. Sakall\u0131 Cel\u00e2l, 1886 y\u0131l\u0131n\u0131n kazma k\u00fcrek yakt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir Mart g\u00fcn\u00fcnde Miralay H\u00fcseyin H\u00fcsn\u00fc Pa\u015fa ve Ay\u015fe Melek Han\u0131m\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc o\u011flu olarak d\u00fcnyaya gelir. \u00c7evresine biraz tepeden bakan annesi ile Cel\u00e2l\u2019in y\u0131ld\u0131z\u0131 hi\u00e7 bar\u0131\u015fmaz. \u00c7ocukken annesinin \u2018pa\u015fa han\u0131m\u0131\u2019 tav\u0131rlar\u0131na sinirlendi\u011fi i\u00e7in makam faytonunda kendini arabac\u0131 askerin yan\u0131na at\u0131p, annesini utand\u0131r\u0131rm\u0131\u015f. Zaten sonralar\u0131 annesi i\u00e7in \u201caskerler, babama selam durduklar\u0131ndan daha \u00e7ok anneme selam dururlard\u0131! Benim annem Abd\u00fclhamit\u2019in di\u015fisidir.\u201d diyecektir. Yak\u0131n arkada\u015flar\u0131 aras\u0131nda Yusuf Ziya Orta\u00e7, Ahmet Ha\u015fim, “\u00f6\u011frencim” dedi\u011fi Naz\u0131m Hikmet, Ordinary\u00fcs Matematik Profes\u00f6r\u00fc Ali Yar, Haldun Taner ve Ali Sami Yen; \u00e7evresindekiler aras\u0131nda Nurullah Ata\u00e7, H\u0131fz\u0131 Veldet Velidedeo\u011flu, Kaz\u0131m Ta\u015fkent , Melih Cevdet Anday, Orhan Veli, Neyzen Tevfik gibi ki\u015filer vard\u0131r. Galatasaray Sultanisi’nden \u00f6\u011frencisi ve hayran\u0131 oldu\u011fu Tevfik Fikret’in, “Hak belledi\u011fin bir yola yaln\u0131z gideceksin” dizesinde ifade edilen prensibe ne pahas\u0131na olursa olsun, hayat\u0131 boyunca sad\u0131k kalm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bug\u00fcn dilde yer etmi\u015f, kayna\u011f\u0131 bilinmeden kullan\u0131lan pek \u00e7ok deyi\u015f de onundur. <\/strong><\/p>\n

Birka\u00e7 Sakall\u0131 Celal deyi\u015fi \u00f6rne\u011fi:
\n\u2022 “Bu kadar cehalet ancak tahsille m\u00fcmk\u00fcn olur.”
\n\u2022 “Bu \u00fclkede ilgililer bilgisiz, bilgililer de ilgisizdir.”
\n\u2022 “T\u00fcrkiye’de ayd\u0131n ge\u00e7inenler Do\u011fu’ya do\u011fru seyreden bir geminin g\u00fcvertesinde Bat\u0131 y\u00f6n\u00fcnde ko\u015fturarak Bat\u0131l\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar.”<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00f6yle\u015fiyi Yapan: Nurten ERTUL \u00a0\u201c150 y\u0131ll\u0131k siyaset uygulan\u0131yor\u201d S\u00f6yle\u015fiyi Yapan: Nurten ERTUL Son Darbe ile tarihimizdeki 31 Mart vakas\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmas\u0131 \u201c150 y\u0131ll\u0131k siyaset uygulan\u0131yor\u201d Havadis T\u00fcrk internet gazetesi yazar\u0131 Nurten ERTUL yine \u00e7ok konu\u015fulacak bir s\u00f6yle\u015fiye imza att\u0131. Hac\u0131 Vesim Pa\u015fa ailesinin Evl\u00e2d-\u0131 Ekberi Ali Haydar Volkan, hi\u00e7 yap\u0131lmam\u0131\u015f bir s\u00f6yle\u015fi ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Keyifli okumalar… Eski […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11939,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,14],"tags":[],"class_list":{"0":"post-12463","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-3","8":"category-roportaj"},"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/hocalihaber.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/2212_67120967496_3014_n.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12463"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12463\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hocalihaber.com\/az\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}